Um copo meio vazio de cuba libre

Reatados com os EUA, habitantes da ilha de Fidel temem pelo aumento da criminalidade. Faz sentido?

Semanas depois da retomada das negociações comerciais entre EUA e Cuba, O Estado de S. Paulo publicou interessante matéria a respeito das principais preocupações dos cubanos quanto ao futuro do país no novo cenário. A principal? Aumento da criminalidade (leia aqui)

Parece piada que diante da promessa de uma inédita evolução material venha à mente dos habitantes da ilha um temor dessa ordem. Mas, olhando com atenção alguns dados, vê-se que a desconfiança não é sem razão.

O capitalismo, inevitavelmente, acarreta desigualdades à população. E quanto maiores essas desigualdades, pior para toda a sociedade. É o que revela matéria da Harvard Magazine, baseada em diversos estudos sobre o tema (http://harvardmagazine.com/2008/07/unequal-america-html). Disparidades de renda, escolaridade e/ou saúde estão correlacionadas (e possivelmente até sejam a causa) com menor participação política, bem-estar subjetivo inferior, saúde física e mental piores e, sim, maiores taxas de criminalidade.

Se ao capitalismo segue-se a desigualdade e esta leva à criminalidade, pode-se afirmar que os temores cubanos têm fundamento?

Não necessariamente. Primeiro, a tradição socialista do país provavelmente ofereceu condições de educação e saúde igualitárias para a população, de maneira que as disparidades de origem tendem a ser menores do que aquelas encontradas em países historicamente capitalistas. Dessa maneira, mesmo que alguma diferença se observe na primeira geração que crescer sob o novo regime, ela não necessariamente irá perdurar por décadas. Tenderá a prevalecer, acredito, a perspectiva concreta de ascensão social, ao contrário do que costuma ocorrer naquelas economias de mercado nas quais as assimetrias de oportunidades acabam petrificadas ao longo do tempo.

Segundo: a ética da solidariedade e do coletivismo forjada sob o regime castrista também não deverá sumir de uma hora para outra, de modo que a própria relação da sociedade com as diferenças poderá ser alvo de atenuantes. Orientais e escandinavos estão aí para comprovar a viabilidade de um capitalismo menos individualista e mais subjugado aos espíritos de grupo e de nação.

Por fim, a sociedade cubana é bastante homogênea do ponto de vista étnico, o que tende a ampliar o sentido de pertencimento e solidariedade – e, por conseguinte, o apoio a medidas de redistribuição de riqueza, caso elas se mostrem necessárias.

Não deixa de ser curioso, contudo, que o temor de certos males capitalistas supere a esperança de uma vida melhor entre os cubanos. Seria essa mais uma prova de que o ser humano enxerga tudo por um viés negativo, preferindo se preparar sempre para o pior?